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東京校の講義レポート

平成23年(2011)【12月24日(土)】『歴史と人間力　～赤穂義士を辿る。』両国（吉良邸跡）～泉岳寺

2011/12/24

11.1ｋｍの道
18歳～70歳以上の義士たちが、死ぬ覚悟で歩いた道。
討ち入りを果たし、帰りも死ぬことは確実だった赤穂義士は
どんな気持ちでこの11ｋｍの道を歩いたのか。
こんなに年代の離れた人達が、浅野家滅亡後1年以上かけてなお、
仇討ちをしようとするその忠義はドコからきたのか。
忠義とは、どういったことなのか。
色々と歩きながら問いかけられるような体験でした。
忠義なんて言葉は、大体の意味しかわからないが、
赤穂義士に最も重要な言葉は、この忠義だと感じました。
浅野家と大石内蔵助の元に47人もの、死を覚悟した人が集まった。
昔のことだからと言ってしまえば、納得してしまいそうだが、
とてもすごいことだと改めて感じています。
今日のこの道を歩いたことで、次に忠臣蔵を見るのが今から楽しみです。
確実に今までと違った感想や感覚がでるだろうと感じています。
現場の大切さ、改めて実感できる時間でした。

Ｆｒｏｍ：本間慶太（東京経済大学卒、東京都出身）＠日本ベンチャー大學３期生

1.忠義
真の忠義とは何かを考えさせられた。
単に、命令されてするのが忠義ではない。
忠義とは、上司のことを想って自らが行動することだと感じた。
大石蔵之介は、浅野内匠頭の仇を討つために
平和な時代にも関わらずリスクをとった。
浅野内匠頭のために危険をかえりみずに
仇を討つ姿が私たちの心に響くのである。
忠義の奥深さを感じた。

2.巻き込み力
大石蔵之介の巻き込み力が凄かった。
死ぬと分かっていながら、46人の武士が討ち入りをする。
なぜ、これほどまで自分の命を使い果たすことができるのだろうか。
大石蔵之介というリーダーの巻き込み力がとても気になる。
大石蔵之介は果たしてどんな人物だったのだろうか。
しっかりと大石蔵之介について学んで巻き込み力を身につける。

Ｆｒｏｍ：小田和浩（富山大学卒、山口県出身）＠日本ベンチャー大學３期生

［赤穂義士を辿る］
ただインターネットなどで調べるだけでは、
何も頭に残らないというのを改めて感じることができました。
私は赤穂義士についての予備知識はありませんが、
実際に身体を使って体感することにより、興味を持つことができました。
今後、赤穂義士について学ぶ際、体感していないのとしてるでは全く異なると思います。
１２キロなんて大したことはないと思っていましたが、
ただひたすら歩くだけというのは、結構つらいものがありました。
町中の人に歓迎された、とのことでしたが、野次る人もいたと思います。
赤穂義士たちはどんな思いで、この１２キロを歩いたのだろうと考えていましたが
答えは出ませんでした。
泉岳寺に着き、歩ききったという達成感と大石内蔵助の像に圧倒されました。

Ｆｒｏｍ：南出浩（桃山学院大学卒、大阪府出身）＠日本ベンチャー大學４期生

・赤穂義士を辿る
本日は、12キロの道のりを歩きました。
吉良が討ち取られた後、切腹するまでの道のりを実際に歩いて辿りました。
最初に感じたのは、あまりにも正確に、盛大に伝わっているという事。
赤穂義士が使った休息所であったり赤穂義士が○○したという看板がたくさん。
歴史は勝者に基づいて作られる。
本当にそれは正しい歴史なのかなと感じる部分がありました。
休息所は、当時の赤穂義士の人気にのっとった商人が作ったもの、
そういう見方もあり、実際に休息所を使ったのかどうかも本当の所は不明です。
では、今日の12キロで何が感じられるか、何がわかるか。
それは、吉良を討ったという事。
そこから12キロもの道のりを歩き、1人をのぞいて皆切腹をしたという事。
ここから感じられるのは赤穂義士達の覚悟です。
本当に、適当な気持ちで全員が切腹をできるのか、いや、できない。
みな、切腹をしても良いという覚悟で挑んでいる。
今日の12キロはその赤穂義士の覚悟を体で感じさせてくれました。
今の私達にその覚悟が持てるのか。
私は、それほどの覚悟が持てるほど
意思と誇りの強い人間にならなければと感じました。

Ｆｒｏｍ：藤井勇貴（名古屋学芸大学卒、三重県出身）＠日本ベンチャー大學３期生

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