１）倉先生の起業までのお話を聴いて、
・どんな子供だったか
・性質
・性格
・何をして喜んでいた
・何に没頭していた
・影響力のあった覚えているイベント　などなど
・ターニングポイント
をもう一度見つめなおす、両親や周りの人に聞くのが必要だと思った。
それが今の自分の潜在意識にすごく影響している。自分の可能性を止めている何か、
自分に苦手意識を持たせている何か、将来成功していくためには、その根本を突いていく必要がある。

２）好きなことを続ける大切さ・人生を自分の好きなように決めていく意味、
楽しく、好きなことをしていると、様々な現象をプラスに考えるようになる。
恐怖、不安、悲しみなどネガティブな感情に捕らわれない。

３）コミュニケーション、そしてその切り口のスピーチ力が大事、
コミュニケーションは人を味方にする。
人と話すときは、自分がまず映像を創造しながら話す→相手に地図を見せる。

４）コーチング
相手が興味あることを質問する。
相手にとって必要なことを質問する。
いきなり深く行くのではなく、順番を大事にして、１つ１つ質問する。
相手に興味を持って、聴く→いい質問が自然に出てくる
今日の講義を受けて、もう一度自分の人生を見つめなおすこと、スピーチ力の大事さ、
人の話をうまく聞き出す必要性に気づきました。

日本ベンチャー大學１期生　田辺裕章（立命館アジア太平洋大学・大阪府出身）

■『自分の弱さを知る』
・折れない心を持つ。
・ダメなところもあって自分。
・ダメなところもあって自分。自分と向き合う。
・自分と向き合わないと、認めないと器が広がらない。
・弱さを知るためには、経験する。

■『日本人は周りを見て判断する(調和)』ー日本人は海外で騙されやすい。
・豊かすぎる為、ハングリー精神が失われている。
・グローバルな目線が必要。
・自分の世界的な位置づけを知る。
・How to本は経験が無いと良い内容でも使えない。
・行動しながら考える⇒感覚を研ぎ澄ます。

■『療法～活きる～』
・自分は同時に二つのことは考えられない。
・人間は過去と未来を考える⇒悩み・不安を覚える。
・考えてばかりいたら×⇒うつ病などになる。
・考えるのを止めて感じることをしよう(考えてつくった理想では弱い)
・感じることを封じられた人は本当のやりたいことが解らない！！
・悩みや不安を解消するには、現在「今ここ！！」に引き戻す⇒考えることをやめて感じることをする。
・不幸にしか目が向かないから不幸になる「幸・不幸は自分で決める」

■『目隠し』～ペアになって目隠しした人を補助する～
・常に声をかけてもらってないと不安。
・普段気にしない足元(地面)に敏感になる。
⇒生きている感覚を取り戻す。目隠し中は悩まない。
◇考えることを止めて感じるようになった。

日本ベンチャ－大學２期生（予定） 川辺聖弥（大阪商業大学３回生）

先生が伝えたいこと
１、自分の夢を『表現』すること。
２、夢を『描き』『実現』すること。
３、大切なものを『守り』『伝え』て行くこと。
⇒寺社保険を手掛ける宮内さんの仕事の姿勢は【３】の比重が一番高いと感じた。

・“伝えること"を続けることは大切。
　自らが発信を続ければ、夢を叶う。
　⇒宮内先生の星を見ることが好きだが。
　　「食べていけないと。」少年の時はあきらめた。
　　だが、今では非常勤だが、星の専門家として
　　女子大学で“星の先生になる"という夢を達成した。
　※星の関して私見・好きさを伝えた“自分のブログ"をたまたま見た、大学教授が紹介をしてくれた。※
　⇒自らがやりたいことを、発信し伝えることが目標達成に近づく近道である。

・日本人は“あらゆるもの"に神を感じられる。
　⇒ものにも神様が宿っている。
“もったいない"の由縁はここにあると思われる。
　　自然崇拝による自然との共存、仏と神の同居が可能など、
　　一神教にはない“すばらしき寛容さ"文化が作られてきた。

・神様が降臨なさった地に建てられた建物が
　神社となった。（社は“結界"の役割を果たしている。）
　（参道や拝所を囲むよう に設定・維持されている森を
“鎮守の杜（もり）"という。）

・パワースポットである「神社」に行こう！！
　⇒実際に近くの“三崎稲荷神社"に参拝してきた。
　　やはり、神社は不思議に落ち着く。

・神様にも“上下関係"がある。
　本社である「一ノ宮・神宮」に行く前に、
　自分の地元にある「産土神・氏神様」がいる神社に行くことで、“地元の神様"が“上位の神様"に自分を
紹介して頂ける。

・神社が今抱えている問題。
１、人が集まらない。
　⇒かつての地域の寄り合い所としての機能が
喪失されている。
２、宮司・神主が“神社の経営"のやり方を学んでいない。
　⇒宮司になる為には、専門の大学に行く必要がある。　
　　そこでは、宮司になる為の方法は教えてくれるが、
　　神社の運営は全く教えてくれない。
　※神社関係者は“経営の仕方"を求めている※

日本ベンチャー大學１期生　辻拓弥（城西大学卒・埼玉県出身）

・個人主義に染まりきった"えせ日本人"
　⇒私が質問した際"参考"といった点に
　　ついて、注意なさった。
　　「自分の都合のいい者だけ抜き取る考えは、
　　　本来の日本人にはなかった。」と
　　※教えて頂いたことを"クジラの如く全て吸い込み"
　　　"その中で自分に会うものを学ぶ"のが日本人の
　　　学び方である。※
　→上記の心構えを持つよう"ご指導"頂けたこと
　　はありがたいことである。
　　自分自身は"いい所だけ取ろう"というつもりでは
　　なかったが、"発言"には出てしまっていた。
　　深層心理ではそう思っていたのだろう。
　　"全て受け止める学び"を修めて行きたい！！

・夢を実現するために、"外せない3段階"
　●第一段階●
　　自らの夢が、歴史内で類似例があるかを調べる。
　　⇒"歴史に学ぶ"とはこのことだろう。
　　　2009年の歴史の内で、"自分と同じ夢"を思い・実現
　　　した例は必ずある。
　　　また、夢と直接関係なくても、参考になる点が
　　　歴史には沢山眠っている！！
　　時代背景・人物像・戦略・実現法（サクセスストーリー）
　　を学ぼう！！
　→"偉人の伝記"から学んだイギリスの宰相
　　チャーチルの名言に通じる。
　
　●第二段階
　　神様との対話（天命）が聞けるまで、問いかけを行う。
　　⇒自らの中にある"生まれて持った使命（神性）"
　　　を見つける。
　　　日本には"八百万"の神様がおり、
　　　多種多様の強みを持った神様がいる。
　　　自分の目指す道に"通じる神様"がいる。

　●第三段階●
　　"私利私欲"の気持ちを捨てる
　　⇒儲けることは"稼ぐ"ことであり、
　　　"働く"ことではない。
　　　働くとは"周りを楽にする行為"のこと
　　　を指している。
上記の３つが達成されることで"夢は実現される"
流れ（プロセス）が完成する。
思うだけでは"虚妄"で終わってしまう。

・言霊は"ステップ"を踏むことで実現する
　⇒日本で最も"言霊"のなさが表立ってるのは政治家である。

・日本と日本人とは？
　花の種は"言われなくても花になる形"を
　知っている。
　⇒「日本とは？」という問いをすること自体
　　　おかしいかもしれない。
　　　"花の種"のように生まれながら持っている
　　　はずなのだから。
　　ただ、それを考える機会が"戦後日本教育"では奪われた。

・国体＝国家の理念（国の運営の仕方）
　ぶれてはいけない"振り子の軸"のようなもの
　⇒国体の実現方法は時によって変わる。
　　外交・内政・戦争など歴史での起こり事は、
　　国体を維持する為に行われる手段である。
　⇒上記の"国体維持の手段"に誤りがあった場合に
　　正す行いを【維新】という。

・"維新"とは「これあらた」ともう読み
　「いったん洗い直す」とを指す
　⇒竜馬の「国を洗濯する」という名言は
　　維新をしっかり指した発言だった。

・"維新"と"革命"の違い
　戦後教育では、維新のことを「革命」というが
　意味はまったく違う！！
　【維新】は、国体を維持する為に誤った手段をただすことである。
　【革命】国体ごと破壊し、変えることである。

・「日本を一つの都とし、世界をひとつの家となす。」
　"国民は皆、自分の家族である"という考え
　初代天皇　神武天皇が日本を開く際に宣言したという。
　⇒このような文から、天皇が"西洋の王様（支配者）"
　　と違うことがわかる。
・家族主義での国家運営で欠かせない"３つのこと"
　これを守り"肇国（国を開くこと）"を始めた。
　１、議論をする。皆から話を聞くこと。
　２、刃に血ぬらさず。武力で問題解決しないこと。
　３、理解して、教え、悟ること。これを実行すること。

・天皇と国民は。相互つながっている
　「大御心」と「忠誠心」
【大御心】とは、天皇が国民を"お気に掛ける"
　こと。"祭祀王"として数々のお祈りをする際は
　「国民が平和に安心安全に日々を過ごせるように…」
　という気持を込めて、行われていらっしゃる。
　国民は、天皇の御見心に答えようとする。
　これを【忠誠心】という。
　※本来、忠誠心は強制されるものではないのだ！！※
この天皇と国民の"強固な信頼関係から来る結び"が日本を支えてきた。

・天皇が「大御心」を形にした例に
　「５カ条のご誓文」と「教育勅語」がある。
　⇒天皇は、国の運営にタッチをしたことはない。
　　国の運営は"幕府・議会"に任せており、
　　挙げられた案には"意見する権利"はなく
　　ただ承認印を押すだけである。
　⇒だが、「こうしたほうがいいですよ」と意見をいったり
　　「近代化に成功しても道を間違えてはいけませんよ」と
　　忠告したりは出来る。
　　"５カ条のご誓文"は前者を
　　"教育勅語"は後者の為に天皇が発布した。
　⇒発布されたものに強制権はないが、国民はこれを聞きいれた。
　　「わたしが思いますのが（朕思うに）」とすごく丁寧な発言をなさっていた。

※上記のようなすばらしい【天皇と国民】のつながり
　が、戦後断絶される。これを行ったのはアメリカ（GHQ）である※
●GHQによる"日本解体""弱体化"●
　【天皇と国民の一体感】など、アメリカには
　理解しがたいことだらけが、日本にあった。
　これをアメリカは"不気味"に思うと同時に、これらを
　日本人の"強さの源"とGHQは分析した。

・上記の結論から、GHQは日本独特の風習・文化を破壊しに
　掛った。
【GHQによる"日本解体戦略"】
　●その１：教育解体●
　１、日本史の否定。従来の教育方針の否定
　　↓
　２、修心・歴史・地理の教育禁止
　　↓
　３、「大御心」と「忠誠心」の考えの否定
　　　これで"天皇と国民の分断"に成功
　　↓
　４、神話の歴史を否定
　　　神武天皇の"私と国民は家族である"という
　　　考えが教えられなくなる。
　　↓
　５、"新生"社会科教育の新訂
　　　【年号教育・偉人が学べない歴史教育】の開始
　　　今まで私が受けてきた教育が、ここから始まった…
　　↓
　６、教育基本法の制定。「教育勅語」の失効

　●その２　天皇・神道の否定●
　　人間宣言・国家神道の禁止
　　１、死生観の排除
　　２、自然信仰（八百万の神々の存在）の否定
　　３、神と仏を同格に扱うことを禁止
　　⇒一神教（キリスト教）のアメリカにとっては
　　　２と３が許せなかったと思われる。
　　　ゆえに排除したのだろう。
　●その３　憲法改定（完全に国際法違反）●
　●その４　生活破壊（衣食住）●
　　衣…ファッションの洋風化
　　　　男女の服装の同一化。
　　食…肉料理の導入（体質の変化）
　　住…コンクリート建築の導入
　　　　自然との同居から断絶させる。
上記の"解体戦略"は功をそうし、見事（？）現日本には
"真の日本人"がいなくなった。
アメリカから押し付けられた教育で生まれた"えせ日本人"
達が、自国に誇りが持てなくなってしまうのは当然のこと
であろう。

以上。

日本ベンチャー大學１期生　辻拓弥（城西大学卒・埼玉県出身）

・人間は必ず緊張するもの⇒緊張の中で７～８割を目指すことを考える

・なれた＝上手いではない⇒常にチエックする
⇒原稿を書いてみる

・基礎ができれば個性の花が咲く
⇒文句言わずにまず基礎をおさえる

・相手が話しやすい環境をつくる
⇒座る場所はハの字
⇒二人の間になにも置かない

・さらに話したい雰囲気をつくる
⇒あいづち、復唱、ミラーリング

・少しの質問で多くの解答⇒これができれば成功

・オープン質問とクローズ質問を切り替える
⇒ 話しを広げたり盛り上げたりするために使う

・質問力で人間関係を豊かに
⇒話しが弾むので仲良くなれる
⇒自然に話を聞くように質問する

・チャンクアップとチャンクダウン
⇒まずはチャンクアップしてからチャンクダウン

・話しを聞くときは、あとで誰かに話すということを意識すれば集中力が増す
⇒普段から意識してやる

・褒め上手になろう
⇒具体的に褒める
⇒相手を注意深く見る必要がある
⇒信頼関係があると叱っても聞いてくれる

・２００字＝３０秒
４００字＝１分
⇒これが目安

以上です。

日本ベンチャー大學一期生　高橋利公