☆山口先生『偉人伝』
○日本の小中学生の顔がつまらなそう
・自分に自信がない
・うまれてきてよかった？小学生→半分がNo 中学生→８割がNo
・物質的に恵まれているから
○偉人伝
・「お手本」真似したくなる人を持つ
→生き方の姿勢を学ぶ
○各国の勉強
・ナイジェリア：たき火を囲んで、子供たちが長老の話を聞（英雄伝ではないか）
・ベトナム・ハノイ：小学校は２部授業（２クラスが１つの教室を午前午後、交代で使用）学校が楽しみになる
・ロンドン：偉人の塗り絵を行う
・ユダヤ人：土曜日に補習講を行い、ヘブライ語やユダヤ精神を学ぶ
○名言と素読
・名言の暗唱→偉人の心とつながる
・素読→リズムが体に残る
○お手本なき時代
・飽食と情意の枯渇
・鳥肌が立つ経験がない
・ゲーム脳＝アルツハイマー脳
・絆の喪失
○佐久間勉
・沈没した潜水艦で乗組員全員が持ち場を離れず死んだ
→考えが全員に浸透していた
・３９ページの遺書
・天皇に向けて書く→心でつながっていた
・乗組員の遺族を心配
○背私向公

☆成澤先生『書道』
○迷惑のすすめ
・互いに支えあう
・礼をつくせば迷惑ではない
○諦め上手は付き合い上手
・親しい人ほど直して欲しいと思う
・他人は変えられない
○失敗談を活かす
・どうしたらいいのかを考える
・一生懸命な人は自分と戦える＝一生続く

以上。ありがとうございます。

日本ベンチャー大學１期生　松本由真(広島出身、静岡大学卒）

寺子屋モデル、山口社長：
①日本人の良い顔つきを取り戻すため、真似したい生き方、偉人伝を伝える。日本人の心は豊かな四季によって養われた。経営にも四季があるように、人生にも四季がある。
②人の心を動かす、自分の心も動かせる人生を送る。そこに感動がある。日本でかつて大事にしていることを、忘れ去られたものを勉強しなおす。
③十七条憲法とはリーダーのためのものである。和とはなかなか奥深いものただただ、横のつながりだけではない。
④公と私；背私向公を大事にする。自分も大事であるが、公も大事である。
⑤外国に賞賛されている日本人を発掘する。

成澤先生：
①自分だけの力だけではなく、沢山の協力や支援があって、初めてできている。
②自分の思い、能力を伝える法や工夫が大事である。
③あきらめることのススメ。やれやれといおう！器用も良いが、不器用であることから学べる大きなこともある。
④「自らに克つ」
私は、『正義』を選んだ。正義に克つ。正義とは何だろうか？社会にとっての正義が、自分にとって、周りの人たちにとって、世界の人たちにとって正義とは限らない。自分の思っている正義が、他人にとっては正義ではない場合もある。自分にも正義があるように、他人にも正義が存在する。
お互いの正義を認め合い、理解することがまず必要であると考えます。議論はその次。

以上です。ありがとうございます。

日本ベンチャー大學１期生　田辺裕章（大阪出身、立命館アジア太平洋大学卒）

①再軍備＝戦争という思考回路になり、反対された。アメリカは日本を守り、お金は軍費に出るのではなく、経済に集中できる。
②教育勅語は、明治維新後の日本の教育が廃れていく中で謳われた。
③国からの強制的な押し付けが嫌で、自由な考えになり、それで愛国心が希薄になり、最後には愛国心が形にならなくなった。時代が変わっているのに、憲法、教育法がほとんど変わらない。時代の発展、科学の発展とともに、これらも適用させていくべきだ。
人間は進化論に基づいており、環境に適用させていく能力を持つ。
教育はやはり、道徳、哲学、歴史が必要である。
そして又、自由な発想もアイデアも受けれいるべきだと思う。自分が日本人として日本のために生きたくない、日本国旗が好きではない、国家が好きではないという人は、それはそれで受け入れられるべきだと思う。しかし彼らが生まれることができた歴史、環境、社会に感謝はするべきだと思う。

以上です。ありがとうございます。

日本ベンチャー大學１期生　田辺裕章（大阪出身立命館アジア太平洋大学卒）

日米安保
⇒　当時、この条約に納得のいかない人々が反対してデモや暴動を起こした。結局は条約は成立してしまったが、自分の頭で考えて間違っていると思えば行動に移し意思を表明した点は素晴らしいと思う。

国旗・国歌
⇒　戦時中に国民の意思統一のために政策として「国旗・国歌のもとに戦おう」というイメージができあがり。いまだにその印象が抜けず国旗・国歌を嫌う人達も多くいる。その人たちに無理に強制する必要はないが、反対にあえて国旗を揚げない国家を歌わないよう仕向けるのは間違っているのではないかと思う。郷土や自分の生まれた国への愛着は自然と芽生えるものであり、その象徴があるのは単純にうれしいことである。
　国旗・国歌が悪いのではなくその扱い方が悪かった。原子力技術が次世代エネルギーとして人類に有益である一方、核兵器として人類の存在を脅かす脅威にもなるようにモノに対する扱い方が問題なのである。

以上です。

日本ベンチャー大學１期生　中村寛（鳥取出身、鳥取大学卒）

☆立川にある無門庵
○無門庵
・１５～１６歳の少年兵が追加で募集された
→なりふり構わない日本の姿勢
→幼くして日本の為に覚悟を決めた少年たち
・３回旋回して飛行機が旅立った。白いシーツを振って見送る仲居さん
→最期のもてなしへの感謝
→親代わりの仲居さんたち
・戦後は米兵のサロンに。「ここ（無門庵）は空爆しなくて良かった」
→無門（門はあるがしきりはない）の実践
→懐の深さ
○神風ビール
・日米の合作
→職人魂は国境、敵味方を超える

☆国防
○６０年安保
・共産勢力と結びついて起こった
→たしかに共産主義国家を意図する勢力による煽動もあっただろうが、純粋に「戦争をするための軍備を持ちたくない」という想いも強かったのではないだろうか

☆教育
○教育勅語と新教育基本法
・どちらも当時の教育の荒廃を憂い、発布された
・戦後、特攻隊を可能にする日本人の精神性に恐れを抱いた連合国により教育勅語は廃止させられる
→勅語も新教基法も学習や生き方の姿勢を説くものである

☆薩長同盟
○１月２１日は薩長同盟締結日
・薩摩を恨んでいた長州
・内外のもめ事で弱っていた長州
・坂本龍馬は長州を再生させたいと考えていた
・「徳川を倒そう」という点で龍馬は長州と薩摩をひっつける
→敵の敵は味方
・龍馬は幕府も滅ばさせないと考え、大政奉還を考える
・ペリー来日のときから安保のシナリオが出来ていた

☆国旗・国歌
○敬意の対象
・敬わなければ罰則の対象になるのが国際的な定説
○国際試合などで君が代や日の丸が登場すると高揚感がある
→普段、繋がった思想を持ちにくい日本において、日の丸・君が代は唯一と言っていいほど他者と価値観を共有できるものかしれない

「旗は悪くない。（悪用する）人間が悪い」とおっしゃっていた高瀬さん。たしかにそうだが、使い方をあやまらないための仕組みを設けることが大事だ。

世界で初めて憲法が誕生したドイツは、それでもヒトラーを生んだ。
watch dog（権力の番人）としてのマスコミ、
権力を縛る憲法、法の番人である裁判所、そして、国民の代表を決める有権者がそれぞれの役割を全うする必要がある。

炭坑のカナリアは危機が迫った時、いち早く死ぬことで人間に危険を知らせた。ふとした変化にいちいち異を唱えるのは、改革や進化を考えれば、余計で邪魔なとりこし苦労かもしれない。しかし、そんなつぶさな声に耳を傾ける度量こそが、年間３万人の自殺者を生む日本に必要とされているのではないだろうか。

以上。ありがとうございます。

日本ベンチャー大學１期生　松本由真（広島出身、静岡大学卒）

●日本再生会議in東京　　立川「無門」にて。
この地はかつて、特攻隊を志願した若者たちが利用していた場所。この地から、未来のためと若者は飛び立っていった。そのような場所で、日本の未来について考えることは感慨深いものであると感じた。

●歴史に学ぶ
⇒歴史に学び、未来に、現代に生かすこと。

●心の貧しさ
⇒今の日本は、本当に豊かである。しかし、心は貧しくなった。今一度、日本人の精神を学ぶ時代である。

●日米安保
⇒６０年安保。納得いかないことは、国民が立ち向かっていかないとダメである。今の政治は、国民が無関心になりつつある。行動することは重要である。

●国歌、国旗
⇒日本人の魂である。国歌や国旗は何も悪くない。悪いのは人間だ。

●夢の無い若者たち
⇒希望の無い若者なんていない。皆必死に生きている。唯、チャンスが無いだけである。チャンスは平等ではない。

以上です。

日本ベンチャー大學１期生　河田修一　（岡山出身、東京農業大学卒）

一期生の辻拓弥です。
２２日の講義での気づきです。

【日本再生会議IN東京　無門庵】
・会場を“無門庵"とし、日本の歴史を感じながらの会合となった。会場を提供下さった株式会社無門様、小林社長に感謝！！

●無門庵の歴史について●
小林社長の「無門庵の歴史」のお話から会は始まった。
・戦時は“陸軍特攻部隊"の隊員宿舎として使われた
　⇒少年兵が多く泊ったとのこと。戦地に向かう途中タオルを持つ手を振る女将さん、従業員のみなさんの“出送り"に答える為、無門庵の上空で旋回飛行した。
・戦後は米兵の休息地として一時接収された。
　⇒地元の人は反感をもったが、当時の社長。（小林社長のおじい様）は「戦が終われば敵味方はない。」と温かく迎えた。
・現在、無門庵は“料亭"として地域に根付いた経営を行っている。
・無門庵の隣には、地ビールの製造所があるが、この工場は“日本、米国の職人"が共同で作ったものである。時代に先駆け“日米共同で手をつなぎ合う"ことを実践なさった。
　⇒工場を作る前、「地ビールを造ること」が無門庵では宿願となった。その為に、当時の地ビール本場の米国から技術設備を取り入れた。日本に本場の職人を呼び寄せたことから、“本気度"を感じ取ることが出来る。
※・無門庵の名前の由来※
　「門はあるけど【心の敷居】はありません。」という“おもてなしの心構え"から。
　⇒このような屋号を、自分の事業でも作りたい！！そう感じた。
●御来訪下さった経営者様の紹介●
【村式株式会社代表取締役　住吉優様】
・偉人伝のススメをなさった
　⇒「偉人伝を学ぶこと」は奮い立つきっかけを貰える。現地に行くことで、学びがさらに深まる。

【マーケティングウィング鳥越事務所代表　鳥越昇一郎様】
・事業創造でいつもお世話になっている先生。「全共闘」に関わっていたと聞き、驚いた。“情熱の源泉"はここにあるのかもしれない。
・「お客さまの課題解決」が商売では求められる。世間から認められる、存在を求められるサービスを提供できれば、「長く続けられる会社」を運営できる。」


【前衆議院議員　赤池誠章様】
・ベンチャー大學理事（もしくは教授）就任、ありがとうございます！！
・教育の荒廃を正すには「昔からあった日本教育」に学ぶと良い。
　⇒例えば「教育勅語」。中身を見ないでアメリカの“軍国アレルギー"で忘れられてしまったが、今の教育にも通じることが書かれている「両親を大事にしよう」「兄弟・仲間とは仲良くしよう」「良く勉強し、仕事に励もう」など、全く学ぶべきことがたくさん書かれている。
・個人ばかりの尊重による、「自由のはき違い」が教育を荒廃させている。「個」の尊重も大事ではあるが、最低限の「ルール・人として守るべきこと」も学ばなければ…
・自民党は“秘密主義"とマスコミには叩かれがちだが、何でもオープンにするのは、国防（物理的ではなく情報防衛で）で考えれば、必要でもある。それに、一年生議員の若手でも、憲法改定などの重要会議で“意見"を言うことが出来た。

●討論の話題●
１、国家・国旗（これに一番時間が割かれた）
２、教育荒廃（教育勅語・寺子屋）
３、若者の自信の喪失
⇒【上記の１,２】が若者の自信喪失に拍車をかけているように感じる。
⇒特に国旗・国歌での話題でヒートアップ「理解出来るが絶対歌わない」という一人の学生の意見から、討論の尖端が開かれた。
　
【自分の私見・意見】
私は【掲げて当たり前】【歌って当たり前】と考えている。自然のことだろう。それを「右翼だ！！」という人がいること事態がすごく悲しいことだ。「若者が自信・誇りを持てなくなっている。」源泉と言っても良い。“愛国心を考える"法律を策定した経緯を、赤池様が話して下さったが、「法律制定に、政治家が、学者が、国民が“言葉遊び"をしている。」ように感じてしまう。これはおかしい。「議論するまでもなく、生まれた国を愛するという当然のこと。」を意見するのか。そのような話題が国家の中枢で議論されるのは“時間の空費"としかいいようがない。
【国家・国旗を誇れるにが当たり前の国】にするために、自分に何ができるか？このことを今まで以上に真剣に考えてゆきたい。

以上です。貴重な時間を頂けたこと感謝致します。

日本ベンチャー大學１期生　辻拓弥　（埼玉出身、城西大学卒）

・相手に印象を『植え付ける』
⇒『植え付ける』という攻めの姿勢が大切。
⇒見た目と声は特に印象に残るので注意する。

・視覚情報について
⇒人間は視覚から入る情報が一番インパクトがある。だからなによりも見た目である。

・印象は第四印象まである
⇒第四印象になってから、初めて話しの内容を聴いてくれる。 第一から第三印象まではそのステップにすぎない。

・印象を良くする方法を身につけるには、実行し続けるしかない。
⇒印象を良くする方法を学んでも実行しないと身についていかない。学ぶと身につくを誤解してはならない。

・NOを言う力
⇒お誘いやお願い、依頼を断ることは、できれば避けたいが断っても悪いことはない。ポイントは自分のやるべきこと、やりたいこと、将来のことを明確にし、それに対して不利益が大きかったり、理不尽だったら断わるべき！である。まずは自分というものをハッキリさせることが大切。

以上です。
ありがとうございます。

日本ベンチャー大學一期生　高橋利公

・講義内容 「起業人の心得」　起業するにあたり必要な考えを学んだ。

貴方の印象が会社の印象
⇒　経営者は会社の顔である。第一印象は見た目と声、言葉の3秒で決まる。いつもキビキビ・ニコニコ・ハキハキを心がける。

企業に必要な５つのコンテンツ
⇒　コンセプト（企業理念）・ビジョン（３年後の数字）・ミッション（使命）・バリュー（社会価値）・パーソナリティー（個々の能力の発揮させ方）が大切。会社の根本となるので起業するまでに何度も練り直す。

リーダーに必要な能力
⇒　アサーション力（健全な自己主張）が必要である。自分には欠けているので心がける。特に断るということ、相手に不利益な「NO」は言いづらいものである。しかし時にはそれが相手のためになることがある。メールだと伝えやすいし相手に冷静に受け入れてもらいやすい。

３年後のイメージング
⇒　「３年後のなりたい自分」になれたという設定で１分間スピーチをした。すごく気分が良く、楽しい気持ちになれた。実現させるためには行動あるのみである。

この度も充実した一日を有難うございます！皆さんのお陰です。

日本ベンチャー大學１期生　中村寛

・歴史を学ぶ意義について
⇒歴史の知識とは、物事の判断をするための一つの基準である。
何が正しい歴史なのかを追求するよりも、自分は歴史的出来事をどのように考えているのかを追求したほうがおもしろい。
⇒歴史は共通の話題になる。話しがしやすくなる。

・『キッカケ』にとらわれない
⇒物事に興味を持つキッカケはなんでもよい。
興味を持ってから、調べるなどの行動に移せることが大切。
⇒他人のキッカケにとやかく言わない。せっかくの興味を失わせてはならない。

・『おもしろい』を追求しよう
⇒何事もおもしろいを追求したほうが楽しい。
歴史を学ぶにしても、おもしく感じる分野や学び方があるはず。
自分の素直な感情を大切にしていく。

・『つんどく』のススメから
⇒自分に合った本の読み方があるはず。
他人の意見にとらわれず、自分の読み方を見つける。そして実行し続ける。

以上です。
ありがとうございます。

日本ベンチャー大學1期生　高橋利公

【本間次郎様・独断で語る～歴史に埋もれた維新期の人びと】
●明治維新の成功には“裏方・実行者"がいたからこそ成功した。●
１、村田清風
⇒維新以前に借金まみれの藩の財政再建を行う。
　方法として
・債権者の大阪の豪商に“270年分割"での返済をこぎつる。
　　（途中で藩が消滅。残額は踏み倒し）
・密貿易、贋金つくり（違法だが、これで藩の資金をためていった。）
　　⇒その資金を藩主毛利敬親が“維新の準備"のために使った。村田氏がいなければ、維新は成功しなかっただろう。
　　⇒しかし、当の村田氏は失脚し、自殺に追い込まれた。口封じのためか…

２、調所広郷
　　⇒村田氏同様。同様の財政再建を行い、藩を立て直したが失脚。表舞台からは消えた。
※歴史では、“維新を準備をした人間"よりも、“維新を実行した人間"にスポットライトが当たる。“準備した人間"がいなければ、できなかったのにである。※

３、相楽 総三
　⇒鳥羽伏見の戦いの先鋒部隊として幕府側の地域住民に「地租を半額にする」といい“調略"していった。しかし、新税府は上記の約束を反故にするため、彼が率いた部隊を“偽官軍"として、捕獲、全員処刑してしまったまた、幕府に“先制攻撃"をさせるため、江戸の町中・天守に“火付け"を行う実行部隊をしきした。
　※上記のことは“西郷隆盛"が構想を練ったものである。相楽は実行者として、数多くの“汚れ仕事"を行った。処刑されることで、維新側の“暗部"をすべて背負わされた。※
★上記の3人のように、表舞台に出なかったが、維新で重要な
　働きをした人物は沢山いた。そのことを忘れないようにしよう。★

●竜馬暗殺の犯人は？●
⇒おそらく、竜馬に“生きていられては困る"勢力が実行したと考えれば妥当なはず。竜馬の“船中八策"の“共和制"の考えに真っ向から対立しているのは、“武力倒幕"を目指す薩摩・長州…

●人間が作りだすものは“アート"である●
　「政治は“アート"だ。サイエンスではない。」
　“外交の父"と呼ばれた陸奥宗光の言葉。
　⇒人間が作りだすものは全て“芸術作品"である。そう感じれば、毎日毎日を大事に感じれる。自分の人生を彩れるのは、自分しかいない！１
　⇒"サイエンス"は自然界の現象など、人間の手が及ばない（神がつくったもの）を分析し、解明してゆくことである。
“アート"は人間が作り出したもの“全て"をさすことである。政治は人が作りだしたものであり、それを科学で見た人達に“誤解だ"と伝えるため、上記の発言をしたのだろう。

※●思ったら、“やる"こと●※
　⇒「～したい。」では社会では評価されない。
　　「～にしたいので、それを実行するために～について調べている。」と行動した証明をださないと、興味を持ってもらえない。

※●敬語は“上の世代との【共通の話題】"となるコミュニケーションツール●
　⇒「英語が話せれば“英語圏の人達と話が出来る"」
それと同じと考えればよい。
　⇒同じ日本人でも、世代間によって言葉のギャップがある。
例にとると“ヤバい"があげられる。若者は“ヤバい"を「いい時・悪い時」双方で使うが、年配の方は「自分が悪い時」以外で“ヤバい"を使わない。日本語の言葉一つとっても、“コミュニケーションの溝"があるのだ。

※●何かを始める為の“とっかかり"を多く持とう●※
　⇒一番てっとり早く、コストがタダな方法として
　“ウィキペディア"などの“電子百科事典"があげられる。これを用いて、講義に興味があったものを“調べる癖"をつけよう。

※●賢者の道●を歩もう※
１、“とっかかり"を使い、即調べる。
２、それを学ぶ
３、そして、学んだことに“自分の意見"を入れる。
⇒今の日本人は“だれかの意見を言うだけの"
　“一億エセ評論家"となってしまっている。学ぶことは良きことだが、そこに自分の意見を入れてゆこう。
⇒上記のことを続けてゆくことで、
“いろんなものとの比較（特に歴史など）"する癖をつけられ、
自らの一番大切な意見である“矜持"を得ることが出来るだろう。

※●仕事は“自分の為"に行うものである●※
　⇒自分が“おもしろい"と思えなければつまらないだろう。【おもしろき　こともなき世を　おもしろく（高杉晋作辞世の句）】

※●“積読"のススメ●※
　⇒自分の財布が許す範囲で、書店で気になった本を買う。それらはすぐ読まなくても良いが、家のいつでも目につく場所に積んでおく。（本屋のカバーははずしておくこと。）気になった時に読めばよい。
　⇒なぜ積読を行うか？それは“買うと決めた時＝その時に解決した自身の問題意識"を知ることが出来るからである。

以上です。最後までお読みくださりありがとうございます。

日本ベンチャー大學１期生　辻拓弥

①それぞれの事業創造のファシリテーションは、原理原則は共通しているので活用できる。
②並べ方、カテゴリー分けをきちんと考えて行う。
③経験と数が、習得するためには欠かせない。ファシリテーションもそうである。
④書いてくれた内容に対してよければ、誉めたり、新たな答えを導く感想を言う。
私は、今回ファシリテーターを務めたのですが、いつもと違う形式でやると、
カテゴリー分け、場所の配分が難しかった。まずは、形を整えて、参加者が見えやすいように、出しやすいようなインフラ作りが大事であると感じました。

日本ベンチャー大學１期生　田辺裕章（立命館アジア太平洋大学・大阪府出身）

・講義内容 「本質思考」　事業創造と一年間の講義の振り返りをテーマとしたファシリテーションを行った。
・講義アウトプット
　課題はすぐやる
⇒期日ギリギリだと他のことをしていても課題に意識がいき、手につかなくなるので溜めておかない。また早いほうが信頼を得られるので前倒ししておこなう。
　ファシリテーション　　
⇒今回は私の事業創造をテーマとしておこない自分だけでは思いつかないような皆からの様々なアイディアがもらえて充実したものとなった。
またアイディアを皆から引き出すファシリテータをしてただ提案を振るだけでなく盛り上げていけんので安い環境にすることも大事だと感じた。
　評価
⇒奇数数字評価だと良くも悪くもない真ん中の数字「ふつう」という項目がよくあり、
あいまいになりがち。偶数数字評価にすることで良し悪しどちらかはっきりと分かるようにする。

日本ベンチャー大學１期生　中村寛（鳥取大学卒・鳥取県出身）